戊午代表什么生肖？
古人将天干地支用于纪年、计月、算日、分时分秒，由于它具有直观性和易学性，故能被广泛使用。 但人们不知道的是，这20个字被前人赋予了深厚的哲理，代表着万事万物的运行规律。 《淮南子·天文训》云：“辰者，言万物之盛也；午者，阴阳交也。” “辰”就是指“卯辰巳”三辰，而“午”即“阳极午未申”，所以“寅午戌”三合，其实是指“卯辰巳”与“阳极午未申”六个干支的合称。 这种合称方式非常值得玩味，因为它们正好对应了二十四节气中的六个节气——惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏和小满——“六气”由此而来又作何解释呢？ 《素问·五常政大论》说：“厥阴之上，风气主之；少阴之上，热气主之……太阴之上，湿气主之；少阳之上，相火主之……”所谓“上”字又怎么理解呢？ 古书云：“四气者，阳气上下，各有所处之时也。”“六气者，阴阳气上下左右之交也。”也就是说，当阳气上升至最高点并随之开始下降时，阴气开始在另一侧上升，如此阴阳二气在上下及两侧不停交错，从而形成了一年之中的六十甲子。 用现代科学的语言来描述这一现象就是：在太阳系公转过程中，地球既自转又公转，此时地球上存在三个运动元素：自转元素、公转元素以及两者相互作用形成的复合元素。
从时间上看，地球的公转运动周期大约1年，自转运动一周大约24小时，因此一天之中温度高低、昼夜长短就随着公转运动和自转运动的元素组合而不断变化着，这就是古代智慧所发现的“天道”或者“阴阳”“四时”交替的原因所在。 而农历闰年的设置就是为了协调公历(阳历)和农历(阴历)的时间差问题——每年的第一个农历月份为正月，公历时间为3月1日至3月10日，而最后一个农历月份为腊月，公历时间为12月30日至次年1月7日。
古人通过观测日月星辰的运动制定了阴阳合历，并将这一规律应用于指导农业生产，而我们现在使用的公历实际上是一种阳历，它与阴阳合历并没有本质的区别，都是根据太阳运动制定的。 不同的是，现在采用的公历是按地球公转轨道的平均半径来计算的，而阴阳合历是根据地球公转轨迹最近的一点计算，因而二者一年之数相同，均为365.2425天。为了增加每个月的天数，阳历每年多出的0.2425天被累积起来，四年之后多出一天，这一天就会被加到二月（农历），也就是人们常说的“闰四月”或“闰五月”。
同理，如果某年份农历十二月没有“冬至”，而是提前到了十一月，那么第二年就必须设一个“闰腊月”，这样才不至于出现正月和腊月同时出现的奇奇怪怪的年份。