徐达什么生肖？
这属于历史谜团。 历史上对徐达的生年有明初（一三四三年至一三六七年）和明中后期（一三五四年至一三七二年）两说，而卒年却基本一致，为公元一三八九年。 这意味着，如果按明初说，徐达生当朱元璋称王之初（一三四五年）或建文元年（一三五一年）之前；而如果按明中后期说，他则生在建文帝即位之初（一三五三年）或刚即位之时。
而这两种说法的差距，恰好跨越了一个鼠周期（一百零八年）和一个兔周期（七十年）。
当然，这种年代上的差误对于本已模糊的徐达生辰自然影响不大。问题在于，这两种说法分别来源于正史与野史，而正史的记载向来以其严谨著称，很难想象它会犯下如此低级的错误。所以，问题的关键似乎应该落在明中期说的来源——也就是那些野史上。 但问题是，我们现在能够看到的有关明朝初期和晚期的野史，几乎全都没有提到这件事（可能因为时间太短，不足以记入正史），只有一部叫《翦斗轩笔记》的孤本提到了此事，却又语焉不详。 而这部书中记录的时间，既不是明初，也不是明末，而是嘉靖年间。这就使得这个问题成了一个无法解决的问题。
不过，如果我们退一步来思考这个问题，也许可以找到一个答案。那就是不管徐达生于何种年份，总之他是死于洪武十八年（一三八五年）之前，而当时他的儿子晋国公徐辉祖仍然在世。
那么，我们是不是可以这样推断：当时的朝廷为了避免爵位传承中出现异姓篡夺的情况，于是规定国公的继承人为“无功不以授”，意思是假如没有功劳，就算是皇亲国戚也没有权利获得爵位。但这一规定似乎只适用于世袭罔替的“铁帽子”，而对于其他承袭的爵位并不适用。
等到第二代国公去世之后，继承者因为功勋卓著，故而打破“无功不为授”的规定，获得了这个爵位。而到了第三代国公时，又因为功勋卓著，继续享有这个爵位。但这种功勋必须是建立在大规模的军事行动基础之上的，像徐达这样的开国功臣，自然是符合这条规定的。