当头棒喝指什么生肖？
“当头一棒”和“当头棒喝”是一个意思，形容突然遭受袭击或震动，多用于受到批评、教训的场合。这个成语出自宋朝释道原《景德传灯录》卷二十五：“师(慧海)因谓众曰：‘学人急欲见识，为递个话头。’便喝一喝。宗师(临济义玄)乃云：‘忽遇僧问着，只消道：诸佛法印，由何得解。’遂喝一喝。师便喝。二喝三喝，递相承认。宗师又云：‘师此喝作么生？’师便喝。’宗师复喝。师亦喝。’ 后来这个成语流传开来，变成了“当头一棒”。但不管是“当头一棒”还是“当头棒喝”，里面的“一棒”都是代指佛教的“禅杖”。
在东汉时期，印度佛教传入中国并很快流行起来。寺庙香火旺盛，僧人众多。但是很多僧人并不潜心修行，而是利用佛门清规滥收弟子、敛财作恶。对于这种行为，人们痛恨至极，用“当头一棒”来形容这种恶劣行径，实在是再恰当不过了。
到宋朝的时候，“当街骂娘”是一种民间娱乐节目。表演者一边骂，还一边用手指甲刮脸，非常难看。因为这种表演有伤风化，所以官府严加禁止。有人看这类表演时不小心出了大洋相，被熟人取笑，觉得很没面子，就用“当头一棒”来讽刺自己。
现代汉语里用的“棒喝”，则来源于禅院里的“棒喝试禅心”。“棒喝试禅心”是指禅宗和尚常用棍子打人或以棒击案表示警戒，令参禅的人警觉。
马受惊时，往往会竖起前腿来保护自己。相传，有一个高僧升天之前，要选择一个继承衣钵的弟子，于是把自己的禅杖和印把子放在寺前，叫所有的弟子去拿。弟子们都向禅杖和印把子奔去，唯有一个小和尚面无表情地站在那里，高僧一见，认为这小和尚颇有修养，遂将衣钵传给了他。这小和尚后来也成为一代高僧。
有一次，他到一座古庙里去讲禅，听众被他精彩的言谈和论辩所吸引，一个个听得如痴如醉，流连忘返。后来，这位大师讲累了，觉得倦怠，便问听众：“你们谁能给我打来一盆凉水？”一个比丘站出来说：“小僧我去。”大师说：“不用去，你站在我的对面。”比丘只好站在大师对面。大师大喝一声，比丘被惊呆，猛然省悟到师父的用意，赶忙跑出庙去提水。大师会心地笑了，众僧这才恍然大悟，纷纷效仿大师所为，纷纷相互大喊大叫，惊的站在院里的马嘶鸣乱刨，有的直立竖起前腿。
大师问：“你们听到了什么？”众僧答：“马叫。”大师又问：“你们听到了马叫，可你们听到了马蹄声吗？”众僧一愣。大师笑道：“马惊后首先惊的是它的前蹄。”接着大师话锋一转：“马蹄惊起头、颈、身、尾，身是为本，身不惊，如何惊头颈尾俱惊？”众僧静默不语，一个个如泥塑木雕，大师接着说道：“天下万物皆有因果关系，有因有果，有头有尾。人也一样，一个念头一生动则影响全身。要学佛祖，心中无念，无念则不动，则能平静如水。只有心中无念的人，才是最有大智慧的人。”
这就是“当头棒喝”的来历。当头棒喝是马“脾性”中“惊”字的延伸。
